Homilía del domingo XXVII del tiempo ordinario. ciclo c

HOMILÍA DEL DOMINGO XXVII DEL TIEMPO ORDINARIO, ciclo c

LECTURA DE LA PROFECÍA DE HABACUC 1, 2-3; 2, 2-4;  SALMO 94;

LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A TIMOTEO 1, 6-8. 13-14;

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS 17, 5-10

 Habacuc –el profeta- se queja a Dios de que el mal triunfe. Habacuc se hace eco del malestar reinante. Por lo visto la situación interna del país era extremadamente delicada, se describe como sin ley y sin derecho donde se daba toda clase de crímenes y de violencia. Ante esto el profeta Habacuc protesta, cuestiona, se enfrenta a Dios. Le dice: « ¿Hasta cuándo, Señor, pediré auxilio, sin que me escuches?» e incluso protesta con estas palabras «¿Por qué me haces sentir la maldad, mientras tu contemplas impasible la opresión?». Habacuc no entiende el modo de proceder de Dios. La acción de Dios en la historia se le hace incomprensible, por eso está tan quejoso. ¿Se dan cuenta cómo el profeta Habacuc y cada uno de nosotros tenemos mucho en común? Nos sobreviene una enfermedad o una desgracia y enseguida nos quejamos a Dios y le decimos que no nos quiere, que nos ha dejado de su mano.

            ¿Acaso Dios guarda silencio desentendiéndose de nosotros? ¿Cuál es la respuesta de Dios?. Vamos a recordar su respuesta, ya que nos la ha dado en el último versículo de la primera lectura de hoy. La respuesta es: «El malvado sucumbirá, pero el justo vivirá por su fidelidad» (Hab 2,4). Nos enseña a esperar contra toda esperanza, que nunca ‘tiremos la toalla’, que siempre y en todo momento tengamos depositada en Él toda nuestra existencia, con toda la confianza y sin reservarnos nada. Jesucristo fue sumamente fiel al Padre incluso estando cosido al madero de la cruz. Nos dice el Evangelio que en el Huerto de los Olivos, Jesucristo «preso de su angustia, oraba más intensamente, y le entró un sudor que chorreaba hasta el suelo, como si fueran gotas de sangre» (Lc 22,44). Jesucristo también sufrió el silencio de Dios en esos momentos crueles en extremo y dolorosos hasta niveles insoportables; sin embargo RESUCITÓ de entre los muertos y ESTÁ VIVO. El mal obra su propia perdición. Y la catequesis que nos ofrece el profeta Habacuc es la de esperar contra toda esperanza siendo fieles a Dios siempre y en todo momento, aunque no lo entendamos.

            San Pablo cuando escribe a Timoteo le dice que «Dios nos ha proporcionado un espíritu de fortaleza, de amor y buen juicio» y que no nos debemos de avergonzar de dar testimonio de Jesucristo. Es más que la confianza ha de estar puesta en el poder de Dios. Recordemos que San Pablo, cuando escribe esta segunda carta a Timoteo está ahora en la cárcel y presiente cercana su muerte. Y San Pablo,  aun sabiendo que sus días ‘en esta tierra están contados’ se mantiene firme y entero haciendo una llamada ardiente y apasionada a ser fieles a Jesucristo. Los cristianos no nos debemos de acobardar ni sucumbir ante la prueba. Nosotros, en palabras de San Pablo’ vivamos en fe y amor en Cristo Jesús’, sabiendo y experimentando,  en cada uno de nosotros,  la acción del Espíritu Santo. Muchas veces no entenderemos el modo de proceder de Dios, por eso, como los discípulos, también nosotros le decimos: «Auméntanos la fe».

Homilía de Santa Teresa del Niño Jesús, 1 de octubre 2013

SANTA TERESA DEL NIÑO JESÚS, 1 de octubre de 2013

Lectura del santo evangelio según san Lucas 9, 51-56

Hoy, en el Evangelio, contemplamos cómo Santiago y Juan, dijeron: «Señor, ¿quieres que digamos que baje fuego del cielo y los consuma?’. Pero volviéndose, les reprendió» (Lc 9,54-55). Son defectos de los Apóstoles, que el Señor corrige.

            Cuenta la historia de un aguador de la India que, en los extremos de un palo que colgaba en sus espaldas, llevaba dos vasijas: una era perfecta y la otra estaba agrietada, y perdía agua. Ésta —triste— miraba a la otra tan perfecta, y avergonzada un día dijo al amo que se sentía miserable porque a causa de sus grietas le daba sólo la mitad del agua que podía ganar con su venta. El trajinante le contestó: —Cuando volvamos a casa mira las flores que crecen a lo largo del camino. Y se fijó: eran flores bellísimas, pero viendo que volvía a perder la mitad del agua, repitió: —No sirvo, lo hago todo mal. El cargador le respondió: — ¿Te has fijado en que las flores sólo crecen a tu lado del camino? Yo ya conocía tus fisuras y quise sacar a relucir el lado positivo de ellas, sembrando semilla de flores por donde pasas y regándolas puedo recoger estas flores para el altar de la Virgen María. Si no fueses como eres, no habría sido posible crear esta belleza.

Todos, de alguna manera, somos vasijas agrietadas, pero Dios conoce bien a sus hijos y nos da la posibilidad de aprovechar las fisuras-defectos para alguna cosa buena. Y así el apóstol Juan —que hoy quiere destruir esa aldea de Samaría—, con la corrección del Señor se convierte en el apóstol del amor en sus cartas. No se desanimó con las correcciones, sino que aprovechó el lado positivo de su carácter fogoso —el apasionamiento— para ponerlo al servicio del amor. Que nosotros también sepamos aprovechar las correcciones, las contrariedades —sufrimiento, fracaso, limitaciones— para “comenzar y recomenzar” y ser dóciles al Espíritu Santo.

Y uno es dócil al Espíritu Santo tanto en las grandes cosas, como en los pequeños detalles –los cuales son los más abundantes y frecuentes-. Santa Teresa del Niño Jesús o de Lisieux era una auténtica maestra en descubrir la dulzura de la presencia divina en las pequeñas cosas cotidianas. Teresita se contaba a sí misma entre las almas pequeñas y decía cosas con tanta hondura como estas: «Yo soy un alma minúscula, que sólo puede ofrecer pequeñeces a nuestro Señor»

Santa Teresa del Niño Jesús nos enseña un camino para llegar a Dios: la sencillez de alma. Hacer por amor a Dios nuestras labores de todos los días. Tener detalles de amor con los que nos rodean. Esta es la “grandeza” de Santa Teresita. Decía: «Quiero pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra». El secreto es reconocer nuestra pequeñez ante Dios, nuestro Padre. Tener una actitud de niño al amar a Dios, es decir, amarlo con simplicidad, con confianza absoluta, con humildad sirviendo a los demás. Esto es a lo que ella llama su “caminito”. Es el camino de la infancia espiritual, un camino de confianza y entrega absoluta a Dios.

Homilía del domingo XXVI del tiempo ordinario, ciclo c

HOMILÍA DEL DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO, ciclo c

PROFECÍA DE AMÓS 6, 1a. 4-7; SALMO 145;

LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A TIMOTEO 6, 11-16;

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS 16, 19-31

           

            Hace poco hemos empezado el curso escolar y pastoral. Nos tenemos que amoldar a unos horarios, a unas clases, a unas actividades. Y uno intenta estar a la altura. Las tareas cotidianas nos absorben ya que exigen toda nuestra atención. Es como si nos estuvieran marcando las pautas a hacer a lo largo de la jornada. Sin embargo no somos máquinas ni computadoras que hacen las cosas en serie porque previamente han sido programadas. Nosotros, todo lo que hacemos, tiene una marca distintiva, unas peculiaridades especiales.

            Santa Teresa de Jesús, que nos asombra por su capacidad de descubrir a Dios en medio de lo cotidiano, ya decía a sus monjas «Entended que, si es en la cocina, también entre los pucheros anda el Señor». Una de sus notas distintivas era realizar su actividad con esa alegría que únicamente puede proporcionar Dios, sabiéndose amada y correspondiendo a ese amor. En cambio a nosotros nos pueden los afanes y preocupaciones de la vida y nuestra fe queda como ‘domesticada’, ‘recluida’, con ese miedo escénico que paraliza. Los santos nos enseñan que no debemos de tener miedo a la hora de mostrarnos como cristianos porque el Señor nunca abandona a sus hijos.  

            Ahora bien, si tú eres cristiano ¿qué nota distintiva vas dejando en las diversas tareas que realizas? ¿Dónde queda esa particular impronta de tu fe?    

            Vamos a atender la catequesis que nos ha ofrecido el rico Epulón. Por lo visto, este hombre creía en Dios, pero no quería saber nada de Dios. Epulón se había amoldado a sus comodidades, a sus seguridades, a su dinero, a su estatus social y no se planteaba nada más. Es más, toda su existencia giraba en torno a sí. Los demás le interesaban en la medida en que él pudiese sacar provecho.

            Nosotros podemos tener un gran peligro: entrar en una dinámica de disfrute personal olvidándonos de los hermanos que sufren. Recordemos lo que nos ha dicho el profeta Amós –en la primera de las lecturas- que las riquezas de este mundo son efímeras, y quien se entrega a ellas con un absoluto está labrando su propia perdición. Por eso San Pablo en su carta a su discípulo Timoteo nos recuerda cómo ha de comportarse un “hombre de Dios” y enumera las cualidades que deben adornarlo: justicia, piedad, fe, amor, paciencia, delicadeza. Son cualidades propias de quien no viven entregados a los vicios, sino en la tensión de un combate, el combate de ser fieles a Cristo porque se desea ofrecer su testimonio de vida anunciando al Señor.  

            He empezado diciendo que cada cual va dejando su impronta personal, su marca distintiva en las cosas que va haciendo. No nos amoldemos a los criterios de este mundo, prestemos atención a las orientaciones que nos ofrece la Palabra de Dios para que sea Ella y no nuestros intereses quienes muevan nuestras vidas.

 

        

Homilía del domingo XXV del tiempo ordinario, ciclo c

HOMILÍA DEL DOMINGO XXV  DEL TIEMPO ORDINARIO, ciclo c

AMÓS 8, 4-7; SALMO 112; PRIMERA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A TIMOTEO 2, 1-8;

SAN LUCAS 16, 1-13

 

            Todos formamos un único rebaño cuyo único pastor es Cristo. Él está en medio de nosotros y nos deja sentir su presencia por medio de su Palabra y de los sacramentos. El mundo pretende atraparnos con sus particulares ‘redes’. El mundo nos quiere reclutar para ‘su causa’ y ‘su causa’ excluye a Dios, borra a Jesucristo del mapa. Además, el Demonio que es el padre de la mentira y maestro del engaño, pretende –y se vuelca en todo su empeño- en que nuestro modo de actuar, de sentir y de pensar sea antievangélico. Todo lo tergiversa, todo lo confunde porque pretende que seas sus esclavos y no discípulos de Jesucristo. Hay que reconocer que el Demonio se ‘frota las manos’ y se lo ‘pasa como un enano’ cuando constata que los que decimos que somos seguidores de Jesús nos movemos con las reglas de juego que el maligno nos ha ido –poco a poco- inculcando.

            Sin embargo las palabras de Jesús, aun siendo muy claras y tajantes, nosotros no terminamos de verlas tan claras. Hay algo dentro de nosotros que nos dice que ese es el auténtico camino pero ‘nos hacemos los locos’ como sino oyésemos esa seria advertencia del Señor. Y es más, somos tan creativos a la hora de auto-engañarnos que nos tratamos de convencer que podemos poner nuestro corazón en el acaparar bienes y prestigio y a la vez servir al Señor con todo el corazón. ¿Dónde tenemos nuestro corazón apegado a los bienes o al lado del Señor?

            El profeta Amós –en la primera de las lecturas- se puso a denunciar los pecados sociales de su pueblo. El corazón de Amós estaba al lado de Dios y cuando uno está con Dios adquiere esa sabiduría para conducirse y conducir a los demás a la salvación. Por eso el profeta Amós no tenía pelos en la lengua para denunciar los abusos de aquellos que se enriquecían a costa del sufrimiento de los pobres. Además les echaba en cara cómo su culto era hipócrita y falso. ¿Cómo se atrevían a ofrecer a Dios el grano cuando habían exprimido al pobre y generado sufrimiento y miseria a mucha gente?

            Ponemos los telediarios y nos dan noticias de corrupción, de robar dinero destinado a fines sociales, de sueldos desorbitados de algunos que viven a costa de la política y del trapicheo, de la cantidad de dinero negro que aún está oculto, de las familias que son desahuciadas de sus hogares por no poder pagar la hipoteca al banco… Hagamos un ejercicio de imaginación: Supongan ustedes que tuviéramos un peculiar televisión en nuestra alma donde pudiésemos escuchar y ver las noticias que nosotros mismos hemos generado: los ratos que hemos robado a nuestra familia por estar mandando mensajes o hablando con el teléfono móvil; las veces que hemos preferido ‘ir a nuestra bola’ para conseguir tal o cual cosa en vez de acompañar y mostrarnos cercanos a esa persona; el suspirar por comprar ese coche o ese mueble o esa prenda de ropa en vez de preocuparte por la amistad de alguien que te necesita; derrochar el dinero en un objeto de lujo en vez de ayudar a paliar las necesidades básicas de algunos hermanos; tirar al cubo de la basura tanta comida sin plantearnos un consumo más moderado pensando en los que no pueden comer ese día… cada cual ‘sabe donde cojea’. ¿Se dan cuanta ustedes como el demonio se lo pasa en grande disfrutando de nuestras constantes infidelidades a Dios? Pues incomodemos al Demonio –cortémosle su perversa diversión- sirviendo únicamente al mismo Dios, sin hacer trampas ni reservándonos nada. NUESTRA VIDA ES CRISTO.

Homilía del domingo XXIV del Tiempo Ordinario ciclo c

HOMILÍA del domingo XXIV del tiempo ordinario, ciclo c

ÉXODO 32, 7-11. 13-14; SALMO 50; APÓSTOL SAN PABLO A TIMOTEO 1, 12-17; SAN LUCAS 15, 1-32

 

            Dios tiene un aguante y una paciencia infinita con cada uno de los presentes. Y de hecho ese aguante y esa paciencia es para nosotros ese ‘balón de oxígeno’ o esa ‘tabla de salvación’ para poder salir hacia delante. Y ¿por qué digo que Dios tiene un aguante y una paciencia infinita? Porque nosotros también nos comportamos –de un modo insensato, necio y tan desagradecido- como el pueblo judío más salir de la esclavitud de Egipto. El Señor dice a Moisés: «Anda, baja del monte, que se ha pervertido tu pueblo, el que tú sacaste de Egipto. Pronto se han desviado del camino que yo les había señalado». Dense cuenta de ese adverbio temporal que emplea Dios: ‘Pronto’. O sea, no se han esforzado por mantenerse fieles; muy poco tiempo les ha durado la actitud agradecida; enseguida se han cansado en ese esfuerzo en el amor.        

El pueblo judío se había dejado hipnotizar por el pecado, dominar por los placeres, seducir por lo cómodo, dejarse llevar por lo que ‘les pedía el cuerpo’. Dios les había señalado el camino y había designado a Moisés para que les acaudillase. Dios se había tomado muchas molestias con ellos, y ellos respondieron con indiferencia y dejándose seducir por las cosas mundanas.

El camino que conduce a la perdición es muy amplio, en donde todo está permitido, todo se presenta como bueno y muy apetitoso. Y en este contexto la persona ‘se relaja’, se ‘va dejando’, se ‘va estropeando’, se acostumbra a la oscuridad que genera el pecado y no añora la luz de la gracia salvadora. Como si fuera una enorme tela de araña nos va envolviendo, nos va sometiendo, sujetando e impidiendo disfrutar de la verdad que es Cristo, porque la mentira y toda la dinámica perversa que conlleva conquista, daña y se hace  dueña y señora de nuestra mente y de nuestro corazón.

La suerte que tenemos los cristianos es que Dios nos sigue señalando el camino en su Hijo Jesucristo, y además, Dios sigue enviando a hombres y a mujeres que llenos del Espíritu del Señor para que ellos ayuden a sus hermanos, los hombres, para que puedan conocer, seguir y amar a Dios. San Pablo es uno de esos grandes hombres de los cuales Dios se fio totalmente de él. Sin embargo no olvidemos que al principio Pablo de Tarso era un perseguidor de los cristianos, era un tosco pedazo de roca sin tallar. En un principio estaba totalmente cerrado a Jesucristo, es más, no quería ni oír hablar de Él. Llega Cristo a su vida, le toca en el corazón y Pablo se derrite como un cubito de hielo a pleno sol en agosto. Y desde lo más íntimo de Pablo empieza a brotar constantemente un canto de alabanza y de profundo agradecimiento a Jesucristo porque se ha dado cuenta de la infinita paciencia y misericordia que Dios ha derrochado con él. Cuando Pablo estaba persiguiendo a los cristianos, Dios estaba ejercitando su misericordia con él; cuando estaba maquinando contra la enseñanza de Jesucristo, Dios le estaba mirando con ternura y gran paciencia. Pablo se dejó conquistar por el amor de Dios manifestado en Cristo Jesús y entró a formar parte como embajador de Dios ante los hombres.

Sin embargo ni nosotros ni nadie puede bajar la guardia en ese trato de amistar con el Señor. No sea que nos suceda como el hijo mayor de la parábola. Sí, ese que se había quedado con su padre cuando el hijo menor se había ido de la casa paterna. No sea que ‘PRONTO’ nos cansemos de estar con el Señor y aunque estemos físicamente cerca de Él, oigamos su Palabra todos los días, le comulguemos con mucha frecuencia…sin embargo nuestro corazón puede encontrarse a años luz de distancia del corazón de Cristo. Nosotros hemos sido encendidos por Dios y nos ha constituido en sus mensajeros, en sus lámparas para que ayudemos a nuestros hermanos a descubrir al que da la vida y nos sostiene con su misericordia.

Homilía del domingo ordinario XXIII, ciclo c

DOMINGO XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO, ciclo c

SABIDURÍA 9, 13-18; SALMO 89; SAN PABLO A FILEMÓN 9b-10.12-17; SAN LUCAS 14, 25-33

 

            Nosotros somos discípulos de Jesucristo. Nuestros ojos están fijos en Él, en su palabra, en su presencia misteriosa en los sacramentos, en el silencio e interioridad de la oración personal. Y cuanto más tiempo estemos a su lado, cuanto más momentos estemos en su presencia y nos dejemos orientar por su Palabra iremos descubriendo la sabiduría que se sienta junto al trono de Dios; aquella que nos aconseja para nuestro bien, aquella que es un aliento en nuestras preocupaciones y penas.

            Poco a poco, siempre que seamos dóciles a la acción de Dios y vayamos dejando que el Señor sea realmente el Señor de nuestras vida iremos pensando como piensa Dios. Los hombres nos enzarzamos en tonterías y ponemos en ellas todas nuestras energías creyendo que nos jugamos todo en esas cosas. Nuestras pretensiones y anhelos nos embotan la mente y nos hacen vivir angustiados llegando a pensar que somos totalmente imprescindibles y que nuestra forma de actuar es intocable al ser inmejorable. Creemos que tenemos controladas las situaciones y resulta que nos autoengañamos porque nuestra mente piensa de modo equivocado, con los criterios humanos pero no con los divinos. El libro de la Sabiduría ya nos lo dice: «Apenas conocemos las cosas terrenas y con trabajo encontramos lo que está a mano». ¡Quien pudiera pensar como Dios!

            Hoy San Pablo da una gran lección a Filemón. Le muestra el modo de pensar de Dios para que fuese descubriendo la novedad del amor de Dios. San Pablo está siendo asistido por la sabiduría procedente del Trono de Dios y ese modo de actuar 'rompe todos los moldes', es una constante novedad. En una sociedad en la que los esclavos fugitivos son crucificados, recomienda a Filemón que trate a Onésimo (esclavo fugitivo) como a un hermano, como si se tratase del mismo Pablo. Y lo hace con una frase memorable: «Si yo le quiero tanto, cuánto más lo has de querer tú, como hombre y como cristiano. Si me consideras compañero tuyo, recíbelo a él como a mí mismo». Pablo piensa como Cristo y eso sorprende a todo el mundo. Seguramente que a Filemón 'el cuerpo le pedía' otra cosa desde azotarle sin piedad hasta la crucifixión para ese esclavo fugitivo. Sin embargo y gracias al testimonio de San Pablo, Filemón aprende a hacer aquellas cosas que agradan a Dios. Se dan cuenta ustedes la cantidad de veces que estamos 'dando esquinazo' a la sabiduría divina prefiriendo 'hacer las cosas a nuestro modo'. Por ejemplo, Jesucristo nos ilumina acerca de los bienes y de los afectos humanos, ofrece su aportación sabia al respecto. Cuando uno está trasfigurado por la luz de Evangelio sabe ir discerniendo las cosas y se va sabiendo situar en las diversas situaciones y circunstancias.

            ¿Se dan cuenta ustedes de la gran diferencia abismal que se da entre nuestro modo de actuar y el modo de actuar de Jesucristo? Tenemos una labor a ir realizando: conformar nuestra existencia como discípulos del Señor Jesús.

Homilía del domingo XXII del tiempo ordinario, ciclo c

DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO, ciclo c

ECLESIÁSTICO 3, 17-18.20.28-29; SALMO 67; CARTA A LOS HEBREOS 12, 18-19.22-24a; SAN LUCAS 14, 1.7-14

            Hace poco tiempo pasé una tarde con una familia amiga. Su hobby es hacer puzzles, cuantas más piezas tenga, mayor diversión. Los hijos, que son los que los hacen, nunca me dejan ver la foto impresa en la caja. Ellos desean sorprenderme cuando esté acabado sobre la mesa de su comedor. Tienen gran destreza y en poco tiempo lo van montando. Cuando yo llegué ya habían montado una parte del puzzle y únicamente me enseñaron un montón de piezas sueltas, pero no me mostraron lo que llevaban hecho, es más, me lo ocultaron con una toalla. No eran piezas que tuviesen un colorido muy llamativo y me metieron la curiosidad en el cuerpo. La sobremesa se alargó y a punto de marcharme los muchachos me llaman para que pudiese admirar su obra concluida. Se trataba de una familia de campesinos, los padres, los abuelos y cuatro niños sentados a la mesa, a la luz de unas velas, comiendo unas mazorcas de maíz. Una escena entrañable.

 

            La vida cristiana se puede asemejar a ese puzzle. Nosotros nos hemos acercado a Dios porque hemos visto a Jesús. Y hemos visto su rostro, su modo de vivir, su corazón. ¿Y acaso hemos visto su rostro, su modo de vivir e incluso su corazón con la misma rapidez e inmediatez que las imágenes de la televisión?¿acaso basta únicamente un simple pestañear de ojos para descubrir a Cristo? Cuando uno abre la caja que contiene las piezas del puzzle y las amontona en la mesa ¿acaso encajan todas inmediatamente como si fuera un truco de magia formando el paisaje o la imagen deseada? Todo tiene un proceso.

 

            Nosotros vamos, poco a poco, descubriendo el rostro de Jesús, su modo de vivir y su corazón en la medida en nos vamos fiando de Él y le vamos haciendo caso. La lectura y escucha atenta de la Palabra de Dios, la confesión frecuente, la participación en la Eucaristía, los momentos de intimidad con Dios en la oración, el ofrecer la jornada al Señor... son momentos de gracia divina que nos va, poco a poco, permitiendo descubrir el rostro, el modo de vivir y el corazón de Jesucristo.

            Y el estilo de Jesús es la sencillez, la humildad, no llamar la atención, no pretender gloria humana alguna, ya que no se trata de triunfar sobre nadie ni contra nadie. Recuerden las sabias palabras del libro del Eclesiástico: «Hijo mío, en tus asuntos procede con humildad y te querrán más que al hombre generoso. Hazte pequeño en las grandezas humanas, y alcanzarás el favor de Dios».

 

            Nosotros los cristianos no tenemos más sabiduría que la de Jesús. Nadie puede dar lo que no tiene. Es el trato frecuente con Cristo el que te proporciona esa sabiduría que procede de lo alto. Instante a instante, momento a momento, día a día en ese trato con el Señor descubre la riqueza inmensa que supone tenerlo muy cerca. Los demás descubrirán a Cristo por nuestro actuar, ¿se dan cuenta ustedes de la gravísima responsabilidad que tenemos entre manos? Cuando mayor sea el trato de amistad con el Señor y más abiertos estemos a la acción del Espíritu Santo... más le conoceremos, -descubriremos su rostro, su modo de vivir y su corazón-, y con mayor convicción le seguiremos.  Yo quiero dejarme sorprender por Cristo.

Homilía del domingo XXI del tiempo ordinario, ciclo c

DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO, ciclo c

ISAÍAS 66, 18-21; SALMO 116; CARTA A LOS HEBREOS 12, 5-7.11-13; SAN LUCAS 13, 22-30

 

            Las lecturas de hoy no son para gente, precisamente, rebelde, porque habla de 'exhortación', habla de 'corrección' e incluso sale la palabra 'castigo'. Además el mismo Jesucristo nos está diciendo que entremos por 'la puerta estrecha' y si no estamos preparados nos veremos fuera de la Gloria eterna. Podemos llegar a pensar que Jesucristo quiere que nos desanimemos en su seguimiento y que 'tiremos -de una vez por todas- la toalla'. ¿No tienen ustedes la impresión de que Jesucristo es demasiado de exigente?¿que realmente se llega a pasar en sus peticiones?

            Ahora nos vamos a parar y vamos a reflexionar. Por un lado tanto ustedes como yo creemos -y muy convencidos- que las cosas que hacemos las hacemos bien. Además somos 'hijos de esta época' y la forma de pensar que tiene el mundo también 'ha calado en nosotros' que aunque seamos cristianos hemos adquirido -desgraciadamente- elementos que desdicen de nuestra fe o no favorecen en nuestro camino como cristianos. Y atención, es que encima nos justificamos y queremos 'quedar de pie'. Por un lado tenemos a Cristo que nos está pidiendo radicalidad en su seguimiento y por otro estamos nosotros que nos aferramos a nuestras cosas, a nuestras seguridades, a nuestras manías y malos hábitos. Es que resulta que por un lado estamos bien agarrados al mundo y a las cosas terrenas, que también no deja de tira hacia ese lado. Y por el otro extremo estamos siendo sostenidos por Jesucristo que no desearía soltarnos porque pretende que nos salvemos. Es como si estuviésemos suspendidos en el aire sujetos por ambos extremos. Cristo es claro, es como si nos dijese: «¡Aclárate! ¡eres hijo de la luz o hijo de la tiniebla! ¡opta, elige!».

            Recordemos las palabras del Señor: «Esforzaos en entrar por la puerta estrecha ». Y la carta a los Hebreos nos sigue diciendo: «Aceptad la corrección, porque Dios os trata como a hijos». Un futbolista juega con los de su equipo para ganar y no se pasa al otro equipo, porque sabe a quién se debe. Nosotros somos 'de los de Cristo'. Es cierto que vivimos en el mundo pero no somos del mundo; somos de Cristo. Y Cristo te va exigiendo rupturas con las cosas del mundo, y sin embargo uno -erre que erre- sigue estando aferrado con fuerzas a lo mundano. Cristo nos corrige y nosotros nos resistimos. Muchas de las cosas no las comprendemos, pero nos fiamos de Él. Dios nos dice «o eres caliente o eres frío... templados no los quiero».

            Hermanos, hagamos caso a lo que dice la carta a los Hebreos y así iremos dando pasos acertados: «Fortaleced las manos débiles, robusteced las rodillas vacilantes, y caminad por una senda llana: así el pie cojo, en vez de retorcerse, se curará».