Homilía Breve del Domingo XXXII del Tiempo Ordinario, ciclo a

 

Homilía Breve del Domingo XXXII del Tiempo Ordinario, ciclo a

Mateo 25, 1-13 — ¿Qué mantiene encendida la lámpara de nuestra fe?

Encuesta interactiva | ¿Dónde necesita aceite tu lámpara hoy?

¿Dónde necesita aceite tu lámpara hoy?

Una encuesta para llevar Mt 25,1-13 a la vida real.

Una pareja que comienza, unos padres cansados, un matrimonio que lleva muchos años caminando junto, una persona soltera o alguien que vive una vocación consagrada no esperan al Señor exactamente de la misma manera.

Esta encuesta quiere ayudarte a preguntarte dónde necesita hoy más cuidado la lámpara de tu vida.

No es un examen. No hay respuestas correctas o incorrectas. La encuesta no te pide nombre ni correo electrónico.

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0 de 6 preguntas respondidas

1. Cuando fallas de verdad, ¿qué piensas que pasa entre Dios y tú?

Siento que Dios se distancia de mí hasta que vuelva a hacer las cosas bien. Creo que sigue amándome, aunque me cuesta recibir ese amor cuando he fallado. Sé que su amor no desaparece, pero también sé que mis decisiones tienen consecuencias. Nunca me había preguntado seriamente qué imagen de Dios aparece en mí cuando fallo.

2. ¿Desde qué situación concreta estás viviendo hoy esta Palabra?

Estoy soltero/a. Vivo un noviazgo o me estoy preparando para el matrimonio. Estoy viviendo los primeros años de mi matrimonio. Vivo un matrimonio en etapa de crianza o educación de los hijos. Llevo muchos años de matrimonio y estoy viviendo una etapa más madura de nuestra historia. Vivo una vocación consagrada o sacerdotal.

3. En tu vida concreta, ¿dónde notas más el riesgo de que vaya faltando «aceite»?

En mi manera de cuidar y tratar a las personas que tengo más cerca. En mi relación con Cristo: encuentro poco tiempo real para escuchar su Palabra y orar. En mis decisiones y prioridades: otras voces terminan pesando más que el Evangelio. En la perseverancia: sigo adelante, pero el entusiasmo de otros momentos se ha debilitado.

4. Cuando llegan el cansancio y la rutina, ¿dónde se nota primero?

Tengo menos paciencia y delicadeza con las personas con las que convivo o a las que quiero. Me cuesta ofrecer tiempo verdadero a mi pareja, mis hijos, mi familia o mi comunidad. La oración y la escucha del Evangelio son de las primeras cosas que voy dejando. Cumplo mis responsabilidades, pero interiormente las vivo con menos alegría y sentido.

5. Si miras con sinceridad tu vida, ¿qué corres más riesgo de dejar «para más adelante»?

Una conversación sincera, una reconciliación o algo importante que necesito hablar con alguien cercano. Dedicar tiempo de verdad a las personas que Dios ha puesto a mi lado. Recuperar un tiempo personal y constante para escuchar el Evangelio y orar. Afrontar una decisión o una respuesta a Dios que sé que llevo demasiado tiempo aplazando.

6. Si esta parábola tuviera que convertirse esta semana en un paso concreto, ¿cuál elegirías?

Buscar un momento para hablar con verdad y escuchar sin prisas a una persona importante para mí. Reservar tiempo concreto para mi pareja, mis hijos, mi familia o mi comunidad, sin otras distracciones. Recuperar un momento real de Evangelio y oración que he ido descuidando. Dar el primer paso ante una decisión que llevo demasiado tiempo dejando para después.

Responde las seis preguntas antes de enviar la encuesta.

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Interactivo — Homilía del Domingo XXXII del Tiempo Ordinario, Ciclo A | Mt 25, 1-13

 

Homilía del Domingo XXXII del Tiempo Ordinario, Ciclo A | Mt 25, 1-13

¿Qué significa realmente estar preparados para el encuentro con Cristo? En la parábola de las diez vírgenes (Mt 25,1-13), todas esperan al esposo, todas llevan lámparas y todas terminan quedándose dormidas. La diferencia aparece en algo aparentemente pequeño: unas han llevado aceite y otras no. Jesús no nos invita así a vivir angustiados ante el futuro, sino a preguntarnos qué mantiene encendida nuestra fe mientras avanza la vida. La Palabra de Dios ilumina el camino, pero necesita ser escuchada y acogida una y otra vez hasta convertirse en criterio para nuestras decisiones. Y hay algo que nadie puede hacer por nosotros: responder personalmente al Señor. Velar significa vivir hoy de manera que sepamos reconocer a Cristo, que ya viene a nuestro encuentro, y estemos preparados para recibirlo cuando llegue el encuentro definitivo.   

Homilía del Domingo XXXII del Tiempo Ordinario, ciclo a

Mt 25, 1-13 —«llevaron aceite en recipientes junto con sus lámparas».

Audio Breve | Homilía del Domingo XXXII del Tiempo Ordinario, ciclo a | Mt 25, 1-13

 Hay cosas que otros pueden hacer por nosotros; creer, en cambio, no es una de ellas. Podemos recibir la fe de una familia, ser acompañados por una comunidad, escuchar la Palabra y dejarnos sostener por la oración de otros. Pero llega un momento en que cada persona debe responder personalmente a Dios.

Este audio profundiza en una afirmación esencial de la vida cristiana: la fe es personal e intransferible. No porque se viva en soledad —la fe cristiana es también profundamente eclesial—, sino porque nadie puede sustituir nuestra libertad ni realizar en nuestro lugar esa entrega confiada a Dios.

La imagen evangélica de las diez vírgenes y sus lámparas (Mt 25,1-13) ayuda a comprenderlo con especial fuerza. Hay un aceite que no puede simplemente prestarse en el último momento: una relación con Dios cultivada, una esperanza mantenida viva, una fe que se ha ido haciendo propia a lo largo del camino.

Una reflexión sobre fe cristiana, libertad, relación personal con Dios, esperanza, vigilancia y parábola de las diez vírgenes que nos coloca ante una cuestión decisiva: podemos recibir muchísimo de quienes nos rodean, pero nadie puede encontrarse con Dios por nosotros. 

Venite ad me — Audio/Comentario al Estudio de la introducción y del capítulo I (nn. 1-23) de las Consideraciones del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, de 22 de octubre de 2026.

 ¿Cómo se transmite la fe cuando los caminos que durante generaciones parecían funcionar ya no producen los mismos frutos? Venite ad me, el documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe sobre la transmisión de la fe en el cambio de época, obliga a comenzar por una cuestión anterior a los métodos: ¿qué significa realmente llevar a una persona al encuentro con Jesucristo?

Este audio profundiza en la Introducción y el primer capítulo del documento y muestra una clave decisiva para comprender su propuesta. Evangelizar no consiste simplemente en comunicar verdades religiosas a alguien que las desconoce. Cristo mismo sale al encuentro de hombres y mujeres concretos, entra en su historia, escucha sus búsquedas y heridas y les hace experimentar una vida nueva. Por eso, la transmisión de la fe comienza por el encuentro con Cristo y por el anuncio que despierta la fe, antes de desplegarse en un itinerario más amplio de formación y maduración cristiana.

Una reflexión sobre Venite ad me, transmisión de la fe, evangelización, kerygma, encuentro con Cristo y cambio de época que plantea una cuestión muy actual: quizá el gran desafío no consista simplemente en encontrar mejores técnicas para hablar de Dios, sino en preguntarnos cómo puede una persona concreta llegar hoy a descubrir que Cristo se acerca también a su propia vida.

📖 Para profundizar en el documento: puedes leer el estudio completo de la Introducción y del capítulo I de Venite ad me en Derecho Canónico Práctico:
https://derechocanonicopractico.blogspot.com/2026/11/venite-ad-me-estudio-de-la-introduccion.html

🧭 Y si quieres trabajar sus ideas de forma más pedagógica y activa, puedes acceder al interactivo preparado para profundizar en el contenido del documento:
https://derechocanonicopractico.blogspot.com/2026/11/interactivo-venite-ad-me-estudio-de-la.html

Audio/Comentario al Estudio de la introducción y del capítulo I (nn. 1-23) de las Consideraciones del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, de 22 de octubre de 2026.

Interactivo - Homilía | Solemnidad de Todos los Santos —Domingo

 

Capilla Argaray · Solemnidad de Todos los Santos

Las bienaventuranzas: ¿qué significa acertar en la vida?

Homilía | Solemnidad de Todos los Santos —Domingo

¿De quién querríamos recibir, al final de nuestra vida, la felicitación por haber acertado? En la solemnidad de Todos los Santos, Jesús nos invita a subir con él al monte para revisar aquello que solemos llamar éxito, bienestar y felicidad. Las bienaventuranzas (Mt 5,1-12a) no glorifican la miseria, la resignación o el sufrimiento, sino que revelan una manera nueva de vivir: compartir en lugar de acumular, afrontar el mal sin reproducir su violencia, dejarnos conmover por el dolor ajeno, buscar la justicia de Dios, practicar la misericordia y construir una paz que haga posible la dignidad de todos. Los santos son la prueba de que este camino puede recorrerse. Ellos escucharon a Cristo en el monte y después bajaron a la llanura de su propia historia para vivir como él. Quizá la santidad consista precisamente en eso: aprender a acertar con la vida aprendiendo a vivir como Jesús.

Solemnidad de Todos los Santos —Domingo

Mt 5, 1-12a —«subió al monte, se sentó y se acercaron sus discípulos»